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La narración

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  Introducción a la narrativa ACTIVIDAD: ¿Por qué podemos decir que este cuento es un relato? ¿Cómo satisface los seis criterios de los que habla la narratología? ¿Cuál es la evaluación que se desprende de este relato, lo que suscita esta lectura en nosotros? Teniendo en cuenta lo que plantea Bruner sobre la fuerza modelizadora de los relatos, ¿cómo afecta este cuento nuestra comprensión del mundo? Podemos evidenciar que este cuento es un relato debido a su cualidad de hacer a los lectores extrañarse y distanciarse de la propia experiencia, nos transmite un conocimiento (mayas), y posee la estructura referida por Jerome Bruner. Cumple con los criterios propuestos por la narratología: Sucesión de acciones: comienza con el fray Bartolomé Arrazola perdido en la selva, luego el encuentro con los indígenas, el intento del fray para su salvación y finaliza con los indígenas asesinándolo. Unidad temática: la sucesión de acciones gira en torno del fray Bartolomé Arrazola. Transformación: se da
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Diario de escritura

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 Del Diario de escritura: le sumamos DESCRIBIR expresiones, gestos y rostros de personas que les llamen la atención. Pueden ser imágenes reales (en vivo) o representaciones (tv, cine, redes, fotos, pinturas, etc). A la descripción le pueden sumar qué les hizo pensar o sentir, y el contexto en donde la vieron.  Acompañando a mi abuelo a darse la dosis de Astrazeneca, pude notar y capturar con la felicidad y ansiedad que cargaba. Lo transmite con esas caras juguetonas en las fotos, como un niño inquieto. Después, al hablar con él, esa felicidad se transformó en una tranquilidad. El saber que está un paso cada vez más cerca de salir de todo esto lo reconforta y esperanza. Saber que algún día volverá a hacer sus salidas con mi abuela: ellos iban a “su templo”, que era el Casino del Hipódromo de Palermo. Jugaban con las maquinitas y después comían en alguna feria que se armaba allí, era su salida del fin de semana.  Y mi abuela también ansía volver a su normalidad: sus clases de salsa. E
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Diario de escritura

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Empiecen a anotar en un DIARIO de escritura: frases que les llamen la atención, pueden ser de carteles, declaraciones de alguien en la tv, radio u otro medio o redes sociales, diálogos que escuchan al pasar, en casa, en la calle, viajando, frases de un libro, revista, diario, etc. Pueden describir también el contexto en el que escucharon o leyeron la frase, y si les hizo pensar algo. “¿Qué vamos a hacer con la rima interna ahora que somos los viejos de quienes nos reíamos? L. Chávez”. A esta frase la vi escrita en una pared en la calle, viajando en el colectivo 106 en el barrio de Liniers. Esta expresión me pareció una realidad entre las generaciones. Al fin y al cabo los jóvenes de antes, de ahora y de mañana se verán envueltos en este ciclo. “La política sigue una mecánica que nada tiene que ver con la justicia”. Este es un fragmento de la película Dantón , parte de la bibliografía de la materia ”Historia Social General”.  Tranquilamente pude reflejarla en nuestra actualidad, llamánd
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Propuesta final a Vincent Van Gogh

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  Querido Vincent: Esta carta que escribo ante usted iba a ser de agradecimiento y despedida. Ya me sentía una molestia. Entiendo profundamente su postura, mi cabeza se involucró utópicamente con este proyecto. Cada día que abría mis ojos planeaba, visualizaba y boceteaba sobre nuestra obra; aquella creación hipotética, hasta en mis más profundos sueños se entrometía. Un sueño que en las noches emprendía vuelo y en el día se plasmaba en mis líneas.  Ahora se debe estar preguntando a qué vendrá esta carta ahora… Pues yo creo profundamente en las causalidades. En estos días, a mi hija Isabella le han dado un trabajo de pintura para la escuela. La aprecié pintando, creando, ideando e inmediatamente la proyecté en usted. Me conmovió mucho ver a uno de mis tesoros de la vida expresándose a través del pincel sobre el lienzo. Admiré su anhelo, dedicación y autenticidad plasmada en la obra. Vincular a Isa con usted Vincent, me ha hecho desbordar de la emoción… Y por eso vengo a proponerle por
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Alabanza de la humilde coma

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  Responder las siguientes preguntas sobre "Alabanza de la humilde coma"  1. ¿Dónde cortaría los párrafos (son nueve en el original) y por qué?  El primer párrafo lo cortaría hasta la pregunta de la línea 5. El segundo párrafo desde la línea 6 hasta el punto en la línea 10. El tercero desde después del punto de la línea 10 hasta la 14. El cuarto párrafo estaría conformado desde la línea 15 hasta el puto que se encuentra en la línea 18. El quinto párrafo desde la línea 18 hasta el punto de la línea 23. El sexto párrafo hasta el punto de la línea 31. El séptimo de la 31 a la 40 donde corta el punto. El octavo párrafo se conformaría hasta el punto de la línea 47. El noveno y último párrafo desde la 47 hasta la línea 56, final del texto. 2. ¿Qué significan los guiones de la línea 2?  Se llaman rayas, en este caso están para introducir una nueva voz en el discurso. Tiene un carácter contradictorio para introducir una “duda” en el mensaje que se transmite. 3. ¿Por qué hay comillas
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Segunda respuesta de Florencia de la V a Tony Stark

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  Querido Tony Stark: Me asombra y halaga su insistencia por mi participación en su equipo, pero mi respuesta sigue siendo negativa. Para mí, el bien que menciona que hace su grupo, genera un mal por las razones que ya le he mencionado anteriormente. No me interesa formar parte de tal grupo, permaneciendo o no en el campo de batalla. El “no aval” de la violencia yo creo que se predica sin ejercerla. Le agradezco su repetida e insistente solicitud. Espero que la “mano dura” que menciona no provenga por parte de su pequeño amigo Hulk.  Saludos. Atte.: Florencia de la V.
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Barthes y Aragon-Mapa Conceptual | "Acerca de la escritura"

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Yo creo que Louis Aragon y Roland Barthes abordan a la escritura desde una perspectiva bastante personal. Aragon desde la forma en que fue evolucionando sus escritos y Barthes desde su propia experiencia placentera. Y cada uno aborda una concepción distinta de la escritura, Barthes en el marco de la sociedad como una necesidad e instrumento el poder; y para Aragon la escritura se utiliza para fijar las ideas de uno mismo. Aragon transformó sus garabatos que eran "secretos" en escritura para no olvidárselos, para motivar que esos sean secretos escritos. Para él pensamos a partir de lo que escribimos y no viceversa .  Barthes enlaza el placer de la escritura haciendo una descripción con una gran dotación sensorial, agregándole corporalidad con elementos como por ejemplo el ritmo con respecto al trazo de su escritura. La describe como una actividad mágica, no únicamente técnica, como una práctica corporal del goce. Luego destaca que el avance de las sociedades ha convertido a la
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